

推背图
推背图,传闻是一千三百多年前,由唐朝太宗皇帝(李世民)命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:"天机不可再泻,还是回去休息吧!",既是第60像所述,所以推背图因此得名。由唐开始一直预言到未来世界大同,当中共包括六十象,六十,代表著循环周而复始的意思。
推背图因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。(怀疑者可去台北故宫)
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。
推背图的预言,主要是对中国於治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现由於历史漫长,其中发生过的重要事件无数,而推背图又仅以六十的象来包容,必然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还是未知之数,现在认为重要的事,说不定在未来有其他更重大的事件。所以在解释上,不能拘泥於一时的政治事件,要理解这六十象纯粹是作者两人,认为对中国最具有「生死存亡」,有深远意义的「超头等大事」,否则肯定会解读错误。
推背图共六十象,除去第一像引言和最后一象结言并非预言外,共有58像预言,从大唐气数(第2像)一直预言到世界大同(第59像),且每像相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象,是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言,而且由三十九至四十二象都已经发生。
解说 :
Yellowlaputa 於一九九九年八月
修订於二零零二年七月
推背图全六十象
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谶曰: 日月循环 周而复始 颂曰: 悟得循环真谛在 试於唐後论元机 |
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金圣叹:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而後昼夜成,有昼夜而後寒暑判,有寒暑而後历数定,有历数而後系统分,有系统而後兴亡见。」 | |
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谶曰: 一果一仁 即新即故 颂曰: 一统定中原 阴盛阳先竭 |
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金圣叹:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武 当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」 | |
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谶曰: 扑朔迷离 不文亦武 颂曰: 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄 |
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金圣叹:「此象主武 当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」 | |
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谶曰: 振羽高冈 乃克有後 颂曰: 赖有猴儿 著力 已倾大树仗扶持 |
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金圣叹:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陛下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」 | |
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谶曰: 截断竹箫方见日 更无一史乃平安 颂曰: 木易若逢山下鬼 定於此处葬金环 |
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金圣叹:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」 | |
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谶曰: 阴霾既去 日月复 颂曰: 乾坤再造人民乐 一二年来见太平 |
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金圣叹:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔 郭子丁收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」 | |
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谶曰: 破关客乍来 陡令中原哭 颂曰: 重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼 |
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金圣叹:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」 | |
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谶曰: 朵朵李花飞 帝曰迁大吉 颂曰: 孤军一驻安社稷 内外能收手臂功 |
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金圣叹:「此象主建中之乱,三人者李希烈、朱 、李怀 | |
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谶曰: 借得一枝 满天飞血 颂曰: 万人头上起英雄 血染河山日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空 |
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金圣叹:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」 | |
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谶曰: 泅水不涤 有血无头 颂曰: 不但我生还杀我 回头还有李儿花 |
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金圣叹:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友圭所弑,是颂中第三句意。李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句 意。」 | |
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谶曰: 兼而言之 喜怒哀乐 颂曰: 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川 |
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金圣叹:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」 | |
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谶曰: 统二八州 已非唐土 颂曰: 系铃自解铃 父亡子亦死 |
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金圣叹:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」 | |
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谶曰: 飞来飞去何所止 高山不及城郭低 颂曰: 惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣 |
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金圣叹:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」 | |
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谶曰: 枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华 颂曰: 英明重见太平日 五十三参运不通 |
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金圣叹:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。」 | |
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谶曰: 海内纷纷 父後子前 颂曰: 寰中自有真天子 扫尽群妖见日头 |
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金圣叹:「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏〈钱 四世〉稍图治安,南唐李氏〈李升三世〉略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太 小名香孩儿,手执帚著,扫除群雄也。」 | |
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谶曰: 顺天应人 无今无古 颂曰: 天将一统付真人 不杀人民更全嗣 |
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金圣叹:「此象主宋太 受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」 | |
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谶曰: 扫边氛 奠邦邑 颂曰: 运筹幸有完全女 奏得奇功在议和 |
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金圣叹:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」 | |
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谶曰: 三八之年 治安巩固 颂曰: 朝中又见钗 |
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金圣叹:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」 | |
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谶曰: 百万雄师 头上一石 颂曰: 陬华虽好春 |
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金圣叹:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王陬上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」 | |
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谶曰: 莫与京 终旁皇 颂曰: 奇云翻过北海头 △阙龙廷生怛恻 |
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金圣叹:「此象主司马 | |
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谶曰: 吁嗟元'首首' 南辕北辙 颂曰: 异姓立朝终国位 卜世三六又南行 |
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金圣叹:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」〈西元 1126 年,靖康之变。西元 1127 年,南宋始。〉 | |
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谶曰: △△淼淼 木 大赖 颂曰: 一木会支二八月 临行马色半平安 |
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金圣叹:「此象主司马 | |
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谶曰: 祥 颂曰: 如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉 |
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金圣叹:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖 边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」 | |
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谶曰: 二九四八 於万斯年 颂曰: 干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中 |
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金圣叹:「此象主帝 迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」〈西元 1279 年,宋亡。〉 | |
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谶曰: 斡离河水 燕巢捕"麦戈" 颂曰: 北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜 |